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夏、商、周之前还有个虞朝?  

2013-01-10 08:24:24|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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夏、商、周之前还有个虞朝?

  我国古代历史上,世人通称的是夏、商、周三代,某些古籍或称虞、夏、商、周四代。夏代以前,明确称道的政治事迹,只有尧、舜、禹相禅让一事,并说舜在位五十年;而夏、商、周各传位数百年,称帝王名号者都在十人以上,有虞氏作为一个朝代而言,似乎十分勉强。《韩非子。显学》说:“虞夏二千馀岁。”按照这种说法,有虞氏决非只有一代五十年。由于虞代可知之事甚少,致使世人将其处之于可有可无之间,所以有虞氏在历史上的地位,很有必要探个究竟。

  可以先从有虞氏的世系说起。《国语。郑语》记载西周末年史伯曰:“夫成天地之大功者,其子孙未尝不章,虞、夏、商、周是也。虞幕,能听协风以成乐物生者也;夏禹,能单平水土以品处庶类者也;商契,能和合五教以保于百姓者也;周弃,能播殖百谷蔬以衣食民人者也,其后皆为王公侯伯。”按照这个说法,幕、禹、契、弃都是本族中最有地位的人。不过到后来,禹、契、弃常被人称道,而虞幕却很少有人提到了。《国语。鲁语上》记有春秋中期展禽的话:“幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉。杼,能帅禹者也,夏后氏报焉。上甲微,能帅契者也,商人报焉。高圉、太王,而帅稷者也,周人报焉。”在这个说法中,幕的地位是和杼、上甲微、高圉、太王相当的,也就是说幕还不是有虞氏的始祖。《左传》昭公八年(公元前534年),晋国的史赵说:“自幕至于瞽瞍无违命,舜重之以明德,寘德于遂,遂世守之,及胡公不淫,故周赐之姓,使祀虞帝。”在这个说法中,虞的世系很长,舜与遂二人尤为出众,至于瞽瞍,也不是像后世传说中的那样顽固不化。又《左传》昭公三年(公元前539年)记晏婴之言:“箕伯、直柄、虞遂、伯戏,其相胡公、大姬已在齐矣。”这都是有虞氏可以考见的几个名号。

  《史记。陈杞世家》《索隐》引《世本》云:“陈,舜后。”宋衷注云:“箕伯、直柄中衰,殷汤封遂于陈以祀舜。”是虞遂为夏殷间人,箕伯、直柄犹在其前,当为夏时人;伯戏在其后,则已入殷代。《左传》哀公元年(公元前494年)记载,少康为寒浞之子浇所迫害, 得到虞思的庇护。虞思能协助友邦之君恢复故国,说明其国力尚强,其时代应在箕伯、直柄之前。又襄公二十五年郑破陈后,子产献捷于晋时称:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王,我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女大姬配胡公,而封诸陈,以备三恪。”胡公名满,亦称妫满。又舜之子商均,虽未为天子,而犹为列国之君。可知虞之立国,历夏、商而不绝,至周时转而为陈,战国时则为田齐,史书中已有系统的记载,须加辨明者为夏代以前之事。

  经过战国时人整理的史书系统,以历代帝王之祖皆为黄帝之后,写成《五帝德》和《帝系姓》二文。其中所记虞之世系,从黄帝到舜共为九代,而尧为黄帝的五世孙,从黄帝到禹也是五世。最令人不可解者,是尧传位给舜,并嫁以二女,其后舜又传位给禹。从时间和伦理方面说,这都是不可能有的事情。但其中透露了一个信息,关于有虞氏多出来的四个名号,即穷蝉、敬康、句芒、蟜牛,原有一定的来历,传说整理者不能任意取消,为了建立一个统一于黄帝之下的古史系统,虽有很明显的矛盾也顾不得了。

  根据以上所引用的资料,可以列出有虞氏的世系如下:幕、穷蝉、敬康、句芒、蟜牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满,共十五个名号。其间的关系,除瞽瞍与舜及舜与商均为父子外,其他都已很难了解。又按展禽之言,“幕能帅颛顼者也”,似应增加颛顼一名;不过颛顼的问题较复杂,舜的时候还有颛顼氏这一氏族的存在(见《左传》文公十八年),可能有虞氏为出于颛顼系统中的一支,而在这一支中可知的名号,应以幕为最早。

  【参考文献】:

  〔1〕王树民.五帝释义〔J〕.文史,第45辑。

  〔2〕王树民.夏代三康〔J〕.文史,第49辑。

  〔3〕王树民.瞽史〔J〕.文史,第21辑。

  学者解读楚简发现尧舜前任 夏代前可能存在虞代

  众所周知,在上古,是尧把帝位禅让给了舜,然而,尧的上一代帝王是谁?在对上海博物馆收藏的楚简《容成氏》一文的释读中,复旦大学出土文献与古文字研究中心的郭永秉博士认为尧的真正“前任”是迵。

  “竹简上的文字是用毛笔写的,而不是用刀刻上去的。”郭永秉说。他提到的竹简就是被称为上博简的战国楚简,通过对这一古文献的解读,郭永秉发现了我国历史早期的这位“新”帝王——迵,是他把帝位传给了尧。这位帝王的现身,还可能让我国一个比夏更早的朝代“浮出水面”。日前,复旦大学出土文献与古文字研究中心的集刊发表了这一研究成果。

  简文显示:有虞辞世后尧被推选为君主。“有虞是部族的名称,是个人的名字。在上古人名中,这种表达方式是很普遍的。”郭永秉说。

  根据《容成氏》的记载,有虞是位贤明的君主,其德不在尧、舜之下。他的治国方略是“不赏不罚,不刑不杀”。据战国古书《慎子》记载,“孔子云:有虞氏不赏不罚,夏后氏赏而不罚,殷人罚而不赏,周人赏且罚。”可见,战国时人们对有虞氏的治国有很高的评价。

  另一个值得注意的地方是,在很多战国文献中,虞和夏、商、周三代是并举的。虞会不会也是一个朝代呢?众所周知,舜属于有虞氏部族,即所谓“虞舜”。“有虞”的发现,使舜有了一个同部落的先帝。

  对以上研究成果,我国著名古文字学者裘锡圭教授给予了高度评价,他认为,对“有虞”的考释无疑是正确的,中国史“诞生”了一位有名有姓、有事迹的上古帝王,这对我国上古史的研究具有积极意义。

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